天堑通途 蒋志舟 摄
云梯 蒋志舟 摄
省交通运输厅党组书记、厅长刘明欣(中)，省交通运输厅副厅长、省高管局局长吴国光(右二)一行在一线调研高速建设情况。 白鸽 摄
余辉 蒋志舟 摄
施工工人正在进行沥青路面摊铺 怀通高速公司 供图
长龙 蒋志舟 摄
吕高安
湖湘精神与高速担当
——湖南高速建成通车突破5000公里启示录 上
壹
“楚虽三户，亡秦必楚。吾湘变，则中国变;吾湘存，则中国存。”湖南多产思想家、政治家和军事家，如山的脊梁肩负民族的兴衰。“儿谈海国婢谈兵”。每当关键时刻，总有湖南人挺身而出，“为天地立心，为生民立命”。一部中国近代史和现代史，渗透着湖南人的睿智血性、勇毅死拼和忠诚担当。
除了超男超女、章子怡、赵本山们，李云龙，恐怕是近年来家喻户晓的名字了。极其骄横的日军山崎大队，狡诈狠毒的神风特警队，在八路军独立团团长李云龙的独特指挥下，全军覆没。李云龙和晋军团长楚云飞“臭味”相投，联手抗日，硬是将晋西北翻了个天。李云龙刚毅豪爽、睿智担当、桀骜不驯、不计生死、压倒一切的霸气，活脱脱一个湖南人性格;剧中演绎的智勇拼搏、所向披靡、狭路相逢勇者胜的“亮剑精神”，活脱脱一个“湖湘精神”。置身当今虚幻神雷、恶作搞笑的抗战剧盛行的语境，电视连续剧《亮剑》及其主角李云龙，显得那样真实自然，富于魅力。美女爱英雄，老帅哥也爱。此剧我是百看不厌，每一次都升腾起心灵的震撼。
不要奇怪《亮剑》与湖湘的渊源，李云龙的原型，就是人称“王疯子”的鄂籍解放军中将王近山，与被称为中国版“巴顿将军”的湖南平江籍少将钟伟;“楚云飞”更是顾名思义，是湖楚武将的一个集合体。无湘不成军，荆楚高峻挺拔的大山气质和奔腾汹涌的长江冲劲，铸就了亮剑军魂。
“楚虽三户，亡秦必楚。吾湘变，则中国变;吾湘存，则中国存。”湖南多产思想家、政治家和军事家，如山的脊梁肩负民族的兴衰。“儿谈海国婢谈兵”。每当关键时刻，总有湖南人挺身而出，“为天地立心，为生民立命”。一部中国近代史和现代史，渗透着湖南人的睿智血性、勇毅死拼和忠诚担当。
十九世纪中叶，中国积贫积弱，风雨飘摇。在八旗子弟骄靡淫逸、声色犬马的当儿，在扬州高邮知州任上，湖南隆回人魏源紧蹙眉头，皓首穷经，探索富国强兵之路。他编纂的《圣武记》、《海国图志》，唤醒“睡狮”睁眼看世界，“师夷长技以制夷”。他被誉为近代中国“睁眼看世界”的先行者。
晚清“中兴四大名臣”曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟全部是湖南人。以内圣外王，文治武功，镇压洪杨，联淮剿捻，拯满清大厦之将倾。建兵工学堂，造轮船，派留学生，这位中国现代化建设开拓者， “名臣”之首的曾国藩，是娄底双峰人。与赫赫战功名垂青史的，还有其修身律己，以德治官，以忠谋政，屡败屡战，打落牙齿和血吞的坚毅忠勇品格。毛泽东“ 愚于近人，独服曾文正(国藩)”。蒋介石把《曾胡治兵语录》推为训练高级将领的教科书。
“曾胡”之胡林翼，湖南益阳人，出身官宦之家，又是主持漕粮海运、治淮盐、督水利、敢于任事、朝野推重的益阳安化籍两江总督陶澍的乘龙快婿。虽为“官二代”，但胡林翼幼时“务为有用之学”，“习闻绪论，有经世志”，磨炼“泰山崩于前而不动，麋鹿奔于左而不顾”的毅志。中进士后，胡本可择富庶之地，挑肥缺之官，但他毅然拒之，宁愿到边远贫瘠之地贵州。他芒鞋短衣，深入苗寨，强化团练，剿匪安民，前后指挥过的战斗达五六百次!
1855年，武昌，血雨腥风，湘军与太平军鏖战惨烈。1月29日，湘军水师120多战船冒险冲入鄱阳湖，被太平军阻击大败，武昌失守，曾国藩险些丧命。接连大败，军心涣散。胡林翼临危受命署湖北巡抚，他裁汰旧勇，在家乡招募新勇3000人，面对石达开的凌厉进攻，胡指挥若定，攻蒲圻，收咸宁，战武昌，屡战屡捷。此时，胡林翼本可歇会儿，但他不辞劳苦，乘胜追击，连克湖北数州。又进九江，取湖口，战太湖，一路硬碰硬，展开强攻，终于打败被左宗棠称之“狡悍著闻，素得群贼之心”的石达开与捻军联军。难怪王闿运说“中兴之业，实基自胡”。曾国藩评其“林翼坚持之力，调和诸将之功，综核之才，皆臣所不逮”。“润之(胡林翼)之才胜我十倍”。
在近现代史上，袁世凯算得上是一个“狠角色”。《纽约时报》记者理查德·巴里曾叹服袁氏，说他处事果断，驭人有方，铁腕治世，有丰富的军事外交经验，是当时既获洋人尊重，又能统筹国内各派势力的唯一人物。
但是，对这么一个厉害角色，有个邵阳人就不怕。他毅然抛却私情，反对袁世凯复辟称帝，云南起义，统率5000精兵向8万袁军发起冲刺，护法运动取得胜利。他就是“但为四万万人争人格起见，非拼着命去干一回不可”的蔡锷。
贰
“为官避事平生耻”。敢于担当者，须备忠诚无私之德，为公为民之心;锤炼坚毅之志，修得渊博之才;具有宽广的胸襟，宽容的肠胃，容人容物;敢冒千倍风险，敢顶万钧压力;勇于开拓进�。晟娇�，遇水架桥;勇于正视错综复杂的矛盾，解决走投无路的困难，树立坚忍不拔的必胜信念。如此，方能究天人之际，通古今之变，解一方之难，成千秋伟业。
湖湘文化是由方国荆楚文化演化而来，与齐鲁文化、燕赵文化、巴蜀文化、岭南文化、三秦文化一样，湖湘文化是中华民族地域文化的重要组成部分。
八九千年前，湖南就栖息着先古人群，先祖熊绎及其部众，“僻在荆蛮，筚路蓝缕”，茹毛饮血，开天辟地，长期的顽强生活，造就了“全楚与荆，风彪以悍，气锐以刚，有道后服，无道先强”。磨炼了楚人勇于任事，敢于牺牲，坚韧不拔的奉献精神。同时，由于战乱，中原移民文化南渗，使楚文化增添了不少理性涵养正宗成分。
湖湘文化是南宋之后逐渐形成，既有山民的刚烈、果决、血性的强悍性格，又有理性、谋远、放眼世界与时俱进的精神追求。晚清，四川籍的湖南布政使李榕说湘人“气太强”，江西籍的湖南巡抚陈宝箴评湘人“好胜尚气”。湖南人吃得辣，霸得蛮，耐得烦，受得气，过得古，通得直，倔犟可爱。据说，世界上最倔强的三大种群中，就有中国的湖南人。
湖南人性子执拗，认死理，看准的事一定要做，而且要做成，“不怕杀头，不怕坐牢，不怕撤职，不怕离婚”。
湘阴人郭嵩焘被称为“犟骡”，作为清朝钦差大臣居英两年，实地考察了西方科技文明、政教风俗、米乐米乐体育中文官网发展，对西方文明有了深刻理解。但他敢于坚持真理，不容于官�。蛑厥印耙奈瘛倍夥且楹头贪�，这位能人反被攻讦为离经叛道，愤而托病辞职，死后慈禧不准为其赐谥。
1959年，共和国元帅彭德怀，在庐山会议上，不顾个人安危，为民请命，勇于直言。他根据自己的调查研究上书的《万言书》，对“大跃进”和“人民公社”运动中的错误提出批评。
表现了其忠诚担当的伟大人格。
自然灾害，人多地少，粮食短缺，全世界每年有900万人死于饥饿和饥饿引起的疾�。馐嵌匀死嗌嫘纬傻木薮筇粽�。怀化安江农校，青年教师袁隆平含辛茹苦，背着 “科技骗子”的骂名，倔犟攻关几十年，历经千万次实验，应对挑战，成功研究了杂交水稻，他一个人解决了3500万人吃饭问题。忠诚担当精神，使其“一介农夫，播撒智慧，收获富足，消除饥饿”的梦想变成现实。
“奇才”齐白石、“鬼才”黄永玉精于大写意画，承接者有王憨山、娄师白、欧阳笃材、易图境等。倔犟的性格，粗阔的笔势，使湖湘写意画在中国美术史上，独树了“泼墨酣畅，纵情放逸，势无可挡，大气磅礴”之一帜。
倔犟也好，勇猛也罢，湖湘文化中无不凝结着“担当”二字。耕田种地，打工赚钱，不惜流血流汗，只为妻儿老小不饥不寒，这是男人的担当;纺纱做鞋，喂猪煮饭，相夫教子，乳中融血，这是妇人的担当;山洪暴发，火灾蔓延，千钧一发之时，把生命留给别人，把死亡留给自己，这是生命的担当;为人处事，方便让人，艰难揽己，礼义廉耻，身体力行，这是生活的担当。
既有“问苍茫大地，谁主沉浮”的拷问，又有“到中流击水，浪遏飞舟”的豪气，更有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的铁血担当。忠诚担当，天塌下来都不怕，在毛泽东身上发挥到极致。
毛泽东和刘少奇、任弼时、彭德怀、胡耀邦、罗荣桓等革命家，领导中国共产党，由小到大，由弱到强，建立新中国，湖湘精神在“星火燎原”中起着至关重要的作用。
近年风靡大江南北的畅销书《苦难辉煌》，犹如一篇具有时代宽度和历史深度的大散文。金一南先生以灵动的笔调，开阔的政治视野，深刻展示和剖析了中共早期历史。面对外部的围追堵截，内部无尽的纷争、大量的牺牲、惊人的叛变，以毛泽东为代表的中国共产党人，经历苦难煎熬，走出地狱之火，终获胜利辉煌，完成了中华民族从东亚病夫到东方卧龙，从百年沉沦到百年复兴的历史担当。
1927年9月，面对秋收起义失利，毛泽东毫不气馁。在浏阳文家市里仁学校大操坪，他指着一口大水缸对战士们说：现在，国民党蒋介石犹如这口大缸，我们就是一颗小小石子。他拾起地上的小石头，攥紧拳头，斩钉截铁地说：但是，我们不怕。总有一天，这颗小石子要击破大水缸!
1934年11月、12月间，红军长征最惨烈的湘江战役，湖南“蛮子”彭德怀、黄克诚、左权、耿飚、李聚奎率部与围堵追截的国民党军队展开殊死搏斗。其中，长沙人陈树湘的红三十四师担负全军后卫，与十几倍于己的敌人激战四天四夜，陷入重围，牺牲殆�。约阂采酥乇环�。他掏出血淋淋的肠子，扯断就义，为革命流尽最后一滴血。
凭着这种小石子击破大水缸的铁血冲劲，凭着这股断肠取义的毅勇决绝，人民军队打败了武装到牙齿、历来蔑视华夏的日本强盗，赶走了美式装备的800万蒋介石军队。同时，也培养了大批李云龙式的职业军人，造就了敢扎硬寨、敢打硬仗、敢于拼命的铁血军魂。亮剑精神使半殖民地半封建的旧中国，跃入世界民族之林。
亮剑精神某种程度上就是湖湘精神。湖湘文化的精髓是敢为人先，经世致用，舍生取义，责任担当。
“为官避事平生耻”。敢于担当者，须备忠诚无私之德，为公为民之心;锤炼坚毅之志，修得渊博之才;具有宽广的胸襟，宽容的肠胃，容人容物;敢冒千倍风险，敢顶万钧压力;勇于开拓进�。晟娇�，遇水架桥;勇于直面惨淡的人生，淋漓的鲜血;勇于正视错综复杂的矛盾，解决走投无路的困难，树立坚忍不拔的必胜信念。如此，方能究天人之际，通古今之变，解一方之难，成千秋伟业。
（责任编辑：袁霓）
